الجريدة السعودية

     المقال: (   اللغات السامية  )        بقلم الكاتب :         منصور بن سالم بن فشحان   تنتمي اللغة العربية إلى أسرة   اللغات السامية   المتفرعة من مجموعة   اللغات الإفريقية الآسيوية .  وتضم مجموعة اللغات السامية  لغات حضارة   الهلال الخصيب   القديمة، مثل   الأكادية   والكنعانية   والآرامية   واللغة الصيهدية   ( جنوب الجزيرة العربية )   واللغات العربية الشمالية القديمة   وبعض لغات   القرن الإفريقي   كالأمهرية . وعلى وجه التحديد، يضع اللغويون اللغة العربية في المجموعة   السامية الوسطى   من اللغات   السامية الغربية . والعربية من أحدث هذه اللغات نشأة وتاريخاً، ولكن يعتقد البعض أنها الأقرب إلى  اللغة السامية الأم  التي انبثقت منها اللغات السامية الأخرى، وذلك لاحتباس  العرب  في جزيرة العرب فلم تتعرض لما تعرضت له باقي اللغات السامية من اختلاط. [28]   ولكن هناك من يخالف هذا الرأي بين علماء  اللسانيات ، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي قد يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أيّة لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً. بالإضافة لافتراض وجود لغة سامية

  اللغات العربية القديمة كانت تكتب  بخط المسند   والخطوط العربية الشمالية القديمة  مثل  الثمودية   والصفائية ، ثم دخل الخط النبطي على اللغة العربية الحديثة - وقيل أنه نسبة  لنابت بن إسماعيل  - فأخذ ذلك الخط مكان الخط الثمودي في شمال الجزيرة، وأصبح الخط المعتمد في " لغة مضر  العربية الحديثة" (نسبة إلى قبيلة  مضر ). أما لغة حمير " العربية الجنوبية " فحافظت على الخط المسند. هذا بينما أخذ الخط النبطي - الذي هو أبو الخط العربي الحديث - يتطور أيضًا، وكان أقدم نص عربي مكتشف مكتوبًا بالخط النبطي وهو نقش (النمارة) المكتشف في  سوريا  والذي يرجع لعام 328 م. وفي الفترة السابقة للإسلام كانت هناك خطوط أخرى حديثة للغة مضر مثل: الخط الحيري نسبة إلى  الحيرة ، والخط الأنباري نسبة إلى  الأنبار . وعندما جاء  الإسلام  كان الخط المستعمل في  قريش  هو الخط النبطي المطور، وهو الخط الذي استخدمه كتّاب النبي  محمد  في كتابة رسائله للملوك والحكام آنذاك. ويلحظ في صور بعض تلك الخطابات الاختلاف عن الخط العربي الحديث الذي تطور من ذلك الخط. وبعض المختصين يعدّون ذلك الخط النبطي المطور عربيًا قديمًا،

هي أكثر لغات المجموعة السامية انتشارا، كما أنها واحدة من أكثر اللغات انتشارًا في العالم حيث يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي السنغال وإرتيريا. اللغة العربية ذات أهمية قصوى لدى المسلمين، فهي لغة مقدسة (لغة القرآن)، ولا تتم الصلاة (وعبادات أخرى) في الإسلام إلا بإتقان بعض من كلماتها. العربية هي أيضا لغة شعائرية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى

اللغة هي كل شيء فهي أهم طرق التواصل في الحياة وهي الثقافة والشخصية المجتمعية وهي التفكير والتعبير والاحلام وهي التاريخ والأدب والفن والترفيه .. يوجد في عالمنا الآن أكثر من 2650 لغة بالإضافة إلى أكثر من 7000 لهجة مختلفة. سنعرض في هذه القائمة (بالترتيب من اللغات الأقل إلى الأكثر استعمالا) للغات الأكثر أهمية في الاستخدام اليومي.   10          الألمانية          المتحدثين    100  مليون    اللغة الألمانية هي اللغة الرسمية للجمهورية الألمانية الاتحادية وللجمهورية النمساوية وهي إحدى اللغات الرسمية للإتحاد السويسري. تنتمي إلى اللغات الجرمانية الغربية، وتعتبر إحدى اللغات الأم الأكثر شيوعا في الإتحاد الأوروبي. تستخدم اللغة الألمانية في المقام الأول في ألمانيا (اللغة الأولى بالنسبة إلى أكثر من 95 % من السكان)، النمسا (89 %) وسويسرا (65 %). وغالبية السكان في ليختنشتاين يتحدث الألمانية. وتوجد الألمانية في شمال إيطاليا (في مقاطعة بولزان ومقاطعات أخرى) في المقاطعات الشرقية من بلجيكا ،وفي منطقة الالزاس الفرنسية وفي بعض القرى الحدودية في السابق مقاطعة سوندرلاند بالدنمارك. أكبر التجمعات الناطقة باللغة ا

أسباب انتشار اللغات إنّ اللغات الأكثر انتشاراً وفقاً للأمم المتحدة هي المندارين الصينية، والإسبانية، والإنجليزية، بالإضافة إلى العربية، والهندية، والبنغالية، والبرتغالية، واليابانية، والألمانية، والروسية، والفرنسية، وهؤلاء الناس الذين تمّ عدهم يتكلّمون بهذه اللغات، بالإضافة إلى الذين يتكلمون لغة ثانية، ومن جانب آخر يعود سبب انتشار المتحدّثين بلغة المندارين والهندية إلى عدد السكان الكبير، كالصين والهند، كما وأنّ الناس غير الناطقين بها مثل الولايات المتحدة، لها مصلحة في تعلّم هذه اللغات كونها هي القوى الاقتصادية القوية

القراءة التحصيلية:  هي القراءة المراد بها حفظ المعلومات، لذا فإنّ القارئ فيها يحتاج إلى إعادة المعلومات أكثر من مرّة

القراءة النقدية: هي القراءة التي تقوم على تحليل ما جاء في النص من خلال عرض الجانب السيئ والجيّد فيه، حيث يساعد هذا النوع من القراءة على الارتباط بالنص المقروء، فيصبح القارئ كما لو أنّه جزء منه، في محاولة لمعرفة مقصد الكاتب الأساسي من كتابته، والقضية التي يعرضها.